من الانصاف أن تعترف لمدينة شنقيط المباركة بما حباها الله تعلى به من شهرة بالعلم والحج، جعلت اسمها يطلق على جميع سكان القطر ابتداء من أواخر القرن الحادي عشر، ومنذ أن تعرب معظم سكان البلاد، وضعف ارتباطهم بالمحيط التكروري وانتقلوا إلى منظومة ثقافية جديدة..
وقد ارتبط اسم "شنقيط، والشناقطة" في العالم العربي والإسلامي بالعلم والأدب والفصاحة، وترك لنا أولئك السفراء ذكرى عطرة في ذاكرة الشعوب العربية لا تزال حية إلى اليوم..
عقد المجلس البلدي لبلدية امبلل التابعة لمقاطعة كرمسين بولاية الترارزة مساء الجمعة 21 نوفمبر 2025 بمباني البلدية دورته الثانية والأخيرة لهذه السنة، رغم أن القانون صريح بوجوب عقد أربع دورات له على الأقل كل سنة.
وفيما يلي معلومات وحقائق حول هذه الدورة:
وأنا أُعِدّ نصًّا للفيلسوف إيمانويل كانط لتلاميذ قسم سادس علوم، استوقفتني قولته الشهيرة: “المفاهيم دون حدوسٍ حسّية عمياء، والحدوس الحسية دون مفاهيم جوفاء.” ولأن البرنامج المدرسي بات يركّز على “ #المفهمة” أكثر من “ #الأشكلة”، فقد وجدتني أقرأ العبارة بعينٍ تتجاوز الفصل إلى الوطن.
تعيش الأسرة التربوية منذ ردح من الزمن ظروفا مادية استثنائية، بفعل تغيّر الواقع وتسارع وتشعب متطلباته واحتياجاته المادية والمعنوية، ومع كل تلك التحدّيات، ما يزالون مسايرين لهذا الواقع، محكّمين ضمائرهم المهنية، مستلهمين تلك المبادئ السامية والقناعات الراسخة، بأن مهمة المدرس، على حدّ قول أحدهم: ليست بالراتب ولا المال، بل هي رسالة إيمان، وأمانة جيل، وعزّ وطن، وحضارة أمة، إن أحسنّا البذر طاب الحصاد...
لم يخف العديد من المراقبين والإعلاميين إعجابهم بالأسلوب الذي اعتمده فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني في زيارته الأخيرة لمقاطعات ولاية الحوض الشرقي، حيث شكلت هذه الخطابات مادة دسمة للتحليل والإستشراف من قبل أغلب كبار الإعلاميين والمدونين..
في زمن تتعدد فيه المسؤوليات وتتشابك فيه خيوط القضايا، برزت عيشة منت بو اشحيمة كواحدة من النساء القلائل اللواتي حملن الأمانة بصدق، ووقفن في الصفوف الأمامية دفاعًا عن الحقوق وصونًا لكرامة فئة واسعة ظلت طويلًا تنتظر من يتحدث باسمها ويناضل من أجلها.
في خطابه أمام سكان الحوض الشرقي، أعاد فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني تثبيت بوصلة الدولة في الاتجاه الصحيح: المدنية أولاً، والوطن فوق الجميع، والانتماء الجمهوري خطّ أحمر لا يقبل المساومة. لم يكن ذلك مجرد تذكير عابر، بهذا الواجب بل كان إعلاناً واضحاً بأن موريتانيا التي ننشدها لا يمكن أن تقوم على ازدواجية الولاءات، ولا على ثقافة الانفصام بين ما نقوله علناً وما نمارسه بالفعل.
عجبت من بلاد تمشي فوق جمر ساكن، وتظن أنّ السكون أمان! وكأن شرارة الحرب الأهلية تحتاج لاستئذان قبل أن تشتعل!
تصفّحتُ خرائط الشعوب التي احترقت من داخلها… رواندا… الصومال… السودان… زنجبار… فوجدت أنّ النار لم تبدأ بالبنادق، بل بدأت بكلمة، وبسلوك صغير تجاهله الجميع حتى صار وحشا.
ومن هنا تبدأ الأسئلة… أسئلة لا تتهم أحدا، لكنها تحاول أن توقظ الجميع.
1. ما هي مسافتنا من عقلية القبيلة والشريحة والإثنية؟
تنبيه: هذا المقال عبارة عن كلمتي التي ألقيتها في اليوم التوعوي المفتوح حول مخاطر الخطاب القبلي والشرائحي والجهوي والعرقي.
-----
تعيش موريتانيا، منذ نشأتها، بل وقبل ميلادها الرسمي، أزمةً عميقة في مفهوم المواطنة والخطاب الوطني الجامع، وهي أزمة من النادر أن تجد من يتحدث عنها. هذه الأزمة لم تولد اليوم، وإنما تراكمت خلال العقود الماضية، بفعل عوامل متعددة، أدت مجتمعة إلى ضعف الانتماء الوطني، وهشاشة الخطاب الوطني الجامع.
إن التصريح الذي أدلى به فخامة رئيس الجمهورية، السيد محمد ولد الشيخ الغزواني، الليلة في تمبدغه، يمثل بياناً مؤسسياً وتوجيهًا حازمًا يضع النقاط على الحروف ويحدد البوصلة في مرحلة تتطلب أقصى درجات الوضوح والمسؤولية.
.فحين يؤكد فخامة الرئيس بصيغة قاطعة أن لا مكان لمن يفكر خارج إطار أجندة تنفيذ البرنامج الانتخابي، فهو يعيد التذكير بأن الشرعية عقد ثقة متين بين قيادة اختيرت على أساس رؤية إصلاحية واضحة وشعب منحها تفويض البناء.
