مقالات رأي

بعد أن حبس الأهالي في مدينة بو امديد بولاية لعصابه ، أنفاسهم طيلة يوم وليلة ، وانشغل الرأي العام الوطني والدولي خلال عطلة نهاية الأسبوع المنصرمة ، بأزمة الطفل "شبو" ، الذي علق وسط سيول سد جارف وأوشك أن تخر قواه ، و كاد الاستسلام يتسلل لعائلته وللمحطين به، أظهرت قواتنا الجوية وجيشنا الوطني ، من جديد أهليته لتطلعات المواطنين والاستجابة للآمال والطموحات ، قاطعا الشك باليقين على دوره الجمهوري وليوقع بذلك التأكيد على الحضور القوي  للسلطات العليا إلى جان

يطفئ الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني شمعته الثالثة في الحكم وهي فرصة لتسليط الضوء على مسار حكم الرجل من مختلف الجوانب السياسية والاقتصادية والاجتماعية، كيف استطاع أن يترجم رؤيته وكيف هي مآلات تلك الرؤية والأفكار التي أعلن عنها إبان ترشحه.

استبشر المزارعون خيرا، برؤية فخامة رئيس الجمهورية المستنيرة لقطاعهم، تجسدت في حث المستثمرين وعامة الشعب في مناسبات عديدة على التوجه إلى الأرض، والاستثمار فيها، وتحقيق الاكتفاء الذاتي من المواد الأساسية، وعلى رأسها مواد الأرز والقمح والخضروات. مما يمكن الطبقات الضعيفة من اقتناء حاجياتهم الأساسية، والعيش في ظروف مناسبة.

تمثل الذكرى الثالثة لتنصيب فخامة رئيس الجمهورية محمد ولد الشيخ الغزواني سانحة لاستذكار ومراجعة ما تم تحقيقه -خلال السنوات الثلاث الأخيرة- في قطاع الصحة؛ انطلاقا من البرنامج الرئاسي تعهداتي، وقد شملت التزامات الرئيس الصحية كل أركان وأبعاد المنظومة الصحية: صحة الأم والطفل، محاربة الأوبئة، التأمين الصحي الشامل، مزيد اكتتاب الإطار البشري وتعزيز قدراته وتحفيزاته، توفير الأدوية واللوازم الطبية، تطوير البنية التحتية،...

 من اهم الأنشطة الاجتماعية والاقتصادية في البلد       

    .

تثير حادثة إنقاذ الطفل محمد أحمد ولد محمد الملقب شبو، من حصار السيول الجارفة في بومديد ، بعد يوم وليلة من الرعب والرجاء، بطائرة تدخل خاص من سلاح الجو الموريتاني، و التي تحولت الى قضية وطنية ، عدة تساؤلات تقود الأجوبة عنها الى استخلاص عبر قد تفيد في التغلب على المشاكل والآثار الناجمة عن الحوادث الطبيعية أو التخفيف من آثارها: 

لامراء فى أن رهانات جمة وتحديات قوية ؛ محلية وإقليمية ودولية واجهت السنوات الأولى من مأمورية رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني ، غير أن جملة من المكتسبات التنموية التأسيسية الهامة قد تحققت خلال هذه الفترة ، وأسهمت فى العبور الآمن على درب بلوغ الأهداف الاستراتيجية الكبرى المنشودة ، وفتح الآفاق المستقبلية من أجل مزيد من تنمية المكتسبات المتحققة ، وتنفيذ البرامج والمشاريع وتفعيل المقاربات والسياسات التنموية الوطنية. 

يعني التخلف الثقافي لغويا القعود أو العجز عن مسايرة الركب، ويعني اصطلاحا التأخر الزمني والقيمي والسلوكي عن ركب الحضارة وحتما عندما يدع الإنسان أو الجماعة القيم السائدة في حياتهم تميل إلى الرتابة والتكلس والجمود، أو يعمدان إلى تبرير واقعهما المتأخر والسيئ.

رصد الدكتور مصطفى حجازي في كتابه (التخلف الاجتماعي)، بعضا من الظواهر الثقافية الناتجة عن شيوع التخلف الثقافي في المجتمعات، وقد ذكر من أبرزها:

فى المجال السياسي استطاع الرئيس غزوانى صنع تهدئة مع المعارضة مكنت من التقليل من الاحتجاجات فى الشارع و قللت أيضا من الاحتقان فى خطاب المعارضة،غير أن توقيف التشاور بدأ يحرك الامتعاض لدى بعض الأطراف المعارضة،رغم أن إصرار البعض على نقاش بعض الملفات المثيرة للجدل ليس مقنعا لدى أوساط معتبرة من الموريتانيين،و خصوصا ملفي الإرث الانساني و الرق،و عموما ظلت فى الأغلب الأعم العلاقة بين الموالاة و المعارضة هادئة فى السنوات الثلاث المنصرمة من هذه العهدة الرئاسي

كم مرة اتفقت الأمة على فشل منظومتها التربوية فلجأت إلى إصلاح تربوي جديد؟

وكم أنفقت في كل مرة من وقت ومال ثم يتضح في نهاية المطاف أن الأزمة تصير إلى أسوإ؟

ففي يوم الاثنين الماضي الموافق 25 يوليو 2022 صادق البرلمان الموريتاني على مشروع قانون توجيهي للنظام التربوي الوطني إيذانا بمحاولة جديدة للإصلاح.