إعـــــــلان

قناة لكــوارب

تابعونا على الفيس بوك

أحدث التعليقات

آراء

وكالة النفاذ الشامل مسرح الرشوة / بقلم عبد الفتاح ولد اعبيدن

سبت, 2017/10/14 - 5:43م

تعيش وكالة النفاذ الشامل حالة يرثى لها من الفوضى بعد إقالة مديرها العام السابق سيد ولد معيوف، ويتردد في الأوساط المطلعة أن محاسب الوكالة الذي عين في جو مشبوه أخلاقيا المدعو أحمدو ولد بنبارى ول أحفيظ يساهم في بعض التسهيلات مقابل منفعة شخصية.

وداعا ولدنا محمد قلي

سبت, 2017/10/14 - 4:44م

*قال تعالى (يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ  ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً فَادْخُلِي فِي عِبَادِي وَادْخُلِي جَنَّتِي)*

 

*والدنا الشيخ محمدقلي بن سيدي عبدالله فقيد الأمة الإسلامية*

 

لقدْ كان بالإمكان، أبدع ممّا كان!! / المصطفى امون

جمعة, 2017/10/13 - 1:20م

لمْ أطّلعْ وللأسف الشديد نظرا لبعض لانشغالات والإكراهات الجانبية إلاّ مؤخراً على ما سُرّب عبر وسائل الإعلام المحلية وبعض الوسائط الاجتماعية.. على أنه النشيد الجديد ومع أنني ما زلت وإلى حدّ كتابة هذه الأسطر متمسك بخيط أمل رفيع في ألاّ يكون الذي سُرّب هو النشيد الأول والأخير الذي صاغته اللّجنة المكلفة وصادقت عليه الحكومة خلال اجتماعها قبل الأخير بلْ لا أتوقع ولا أظن ولا حتى أتوهم..

نواكشوط 2080/ بقلم عبد الفتاح ولد اعبيدن

خميس, 2017/10/12 - 11:12ص

أحد أحفادي يتجول في العاصمة نواكشوط، أحد أيام الشتاء القارس من شهر يناير 2080 أرسل إلي إشارات سبقية من عالم الذّر، قائلا يا جدي أصبر على مسار التضحية والظلم والحرمان، إن مع العسر يسرا.

كانت مؤشرات وإشارات رسالته في أغلبها مشفرة، كلما قرأت منها على وجه اليقين أن موريتانيا وقتها تحت حكم مدني إسلامي تشاركي، وتسود فيها العافية والعدل بمعنى الكلمة.

انواكشوط وداكار، الحب والدمع والدين

ثلاثاء, 2017/10/10 - 11:50ص
إسماعيل ولد الشيخ سيديا، كاتب وإعلامي

خضع البلدان موريتانيا والسنغال لسلطة استعمارية واحدة ظلا تحتها دولة واحدة بعملة واحدة ونظام سياسي وجغرافي وإداري وتعليمي موحد، تخرج جيل من البلدين من ثانويات سين لوي أو اندر كما يحلو للبعض تسميتها هنا وهناك، وابتدائية سبيخوتان وإعداديات داكار.

 

نالا استقلالهما في نفس الفترة وحكمهما جيل سبق وأن احتك ببعضه البعض.

 

البعد العقدي في فكر المرابطين / د.محمد يحي ولدباباه

ثلاثاء, 2017/10/10 - 11:39ص

ما تزال الدراسات والبحوث تتغاضى إلى حد ما، عن التأريخ للأفكار في الربوع الشنقيطية رغم ما تنعم به هذه الساحة من ثراء لافت في ميدان الفكر و البناء النظري المنسجم، و يمتد ذلك من العصور الغابرة من تاريخ بلادنا إلى عهد قريب، وانطلاقا مما يلاحظه الدارسون من غياب لهذه الاهتمامات، نجد من الأهمية بمكان  ضرورة فك رموز أحد  النماذج من الآثار الفكرية الإسلامية الشنقيطية واستنباط مضامينه الثرية.

 

تأملات مع دخول صحيفة "الأقصى" ألفيتها الثانية/ بقلم عبد الفتاح ولد اعبيدن

ثلاثاء, 2017/10/10 - 11:36ص

اليوم 10-10-2017 يصدر العدد 1000 من جريدة "الأقصى"، بعد أن صدر العدد الأول يوم 19 بريل2001، وبعد أن أذنت وزارة الداخلية الموريتانية أيام الرئيس الأسبق معاوية ولد سيد أحمد ولد الطايع للصدور لجريدة "الأقصى"، حيث طلب مني الراحل سيدي يسلم ولد اعمر شين رحمه الله، بعد ما أبديت الرغبة في الحصول على وصل، تسمية مقترح النشر الورقي ضمن الطلب، فأخترت دون تردد اسم المسجد الأقصى، تيامنا بالإنشغال الإيجابي بقضايا الأمة المشروعة الإستعجالية ومنهجها الرباني الناصع

الشنقيطي.. أي فتى مُضاع!

أحد, 2017/10/08 - 9:34ص

حدَّثَني أحد الأصدقاء أنه سمع الشنقيطي ذات يوم في منزل بمقاطعة السبخة في العاصمة انواكشوط قبل 32 سنة أي عام 1985 بالتحديد، سمعه يترنم بمقطوعة شعرية من إنتاجه لم يعدْ يتذكر منها سوى البيت الأخير :
فيا حبَّذا أهلُ "الجريف" على قربٍ * ويا حبذا أهل "الجريف" على بُعدِ.

 

بوعماتو خارج دائرة النفوذ/ بقلم عبد الفتاح ولد اعبيدن

أحد, 2017/10/08 - 8:20ص

منذ فترة توقع بوعماتو أن توجه له المغرب صفعة وضربة قاصمة، فاستقر في أوربا متجولا، وبوجه خاص في فرنسا.

ومع مرور الوقت تبين أن المغرب منذ نشوب الأزمة الأخيرة أوعزت إلى بوعماتو بحزم أمتعته والمغادرة، فربما لا حاجة لها في مضايقة صلاحيات جنسيته الفرنسية المروج لها على نطاق واسع.

ومن وجه آخر لا تود المغرب حكمة أن تغرق ملف علاقاتها الدبلوماسية مع موريتانيا بالمزيد من معوقات التفاهم، وفي المحصلة الراجحة المتوقعة في حسابي الخاص باستمرار.

رداء الدين.. ولا ثوب التقوى

سبت, 2017/10/07 - 12:23م
الولي ولد سيدي هيبة ـ كاتب صحفي

لا شك أننا مسلمون، الحمد لله، و تلك نعمة ما فوقها نعمة و إن كنا لا نقدرها حق قدرها، نستظل بالإسلام دينا لكننا و لا نلبسه ثوبا إيمانيا كاسيا من العري الروحي و الخواء الأخلاقي، ترانا باسمه نبني المساجد فنسيرها كملكيات خاصة و ننزع عنها صفة "بيوت الله" في حروب التسميات و تفاوت المواقيت واختلاف الطرق و خصام القبض و السدل..

 

الصفحات